领悟的规则不同,想要将规则融合真灵凝聚道种的难度也不同。
比如雷霆之道爆裂无比,想要将其跟真灵融合,不将其领悟到九成,那是想都不要想。
死亡之道更是恐怖无比,不将其领悟个九成九就将其融合真灵,那也跟找死差不多。
火、金等道也跟雷霆之道差不多,起码要将它们领悟到八成以上才有融合的希望。
除此之外,厚德载物的土之道,姜玄觉得只要领悟了六成以后就可以尝试将其跟真灵相合,凝聚出道种。
利万物,而不争的水之道,大概只需要领悟五成就可以尝试凝聚道种。
像他领悟的包容万物,囊括万道的‘道’之道,他更是感觉只要领悟了,就可以将其融合真灵,形成道种。
当然,对道的领悟程度越深,凝聚出道种以后在七境走的也就越顺畅。
领悟五成水之道形成的道种,跟凝聚十成水之道形成的道种,怎么可能一样?
凝聚出道种以后,就进入了七境。
在七境,姜玄又简单地分出了三个小境界。
分别是道种境,道果境,以及融道境。
用所悟之道融合自身真灵,即为道种境。
这一境,跟第六境并没有本质区别。
无非是真灵与道合,施展法术的威能更加强大、迅速。
甚至道果境跟六境也没有本质区别。
道果境,就是把道种培养成一颗蕴含着大道的果实。
果实如何培养?
用天地万道的本源培养。
比如用火之道融合自身真灵凝聚火之道种,这枚火之道种就可以抽取火之大道的本源滋养自身。
当然,这道之本源也可以称为规则本源。
而对道的领悟越深,抽取本源的速度也就越快。
又比如姜玄,走的是用万道养己道的路子。
所以他可以抽取万道之力供养自身道果,这抽取本源的速度,比那种只修炼单独一道的修士快了不知道多少。
除此之外,还可以用相应的天材地宝蕴养道果。
其中所谓的世界本源,就是万能且最适合的天材地宝。
道果境之后,就是融道境。
融道境,就是字面意思了。
将道种养成道果以后,就可以将道果取出,融入天地。
当然,要是道果不够强大,融于天地的时候也会有破碎的风险。
但只要成功了,那就是天地不灭我不灭。
哪怕被人打得魂飞魄散肉身不存,也可以凭借寄托在天地中的道果里复活。
除非被人打碎道果,不然不逾有死亡之危。
当然,要是世界毁灭了,那道果也会毁灭。
道果没了,真灵就没了,寄托道果的修士也会死亡。