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吕碧城 我到人间只此回纵使苍凉也要逆流而上（第2页）

自负没有错，自强永不会错，纵使荆棘重重，敢于披荆斩棘，才有可能攀登自己的高峰。

吕碧城第一次为自己赢，赢得实至名归。

短短数月，她频频发表惊世之作，不断撰写女子解放和宣传女子教育的文章。其作品格律严谨，深受诗词界前辈的赞许。

几篇脍炙人口的力作《论提倡女学之宗旨》《敬告中国女同胞》等，一经发表，反响空前。

结识秋瑾后，虽拒绝同赴日本投身革命，但受其影响，她将《大公报》作为战略地，发表《兴女权贵有坚韧之志》《教育为立国之本》等文，提出超前理念——“民者，国之本也；女者，家之本也。凡人娶妇以成家，即积家以成国”；“儿童教育之入手，必以母教为根基”……

她指出旧礼法如洪水猛兽，提倡女子教育，使之成为“对于国不失为完全之国民”“对于家不失为完全之个人”的新女性宗旨。

她得到了崇拜，名媛们视其为模仿的对象，新女权主义者当其为楷模。

在那个时候，若谁敢大声说一句“吕碧城是谁”，会有人认为他out了。

理论唯有通过实践，才能验证真伪，她大胆而为，在《大公报》上发表文章，运用舆论，为自己的理论寻求支持，竭力筹集资金，创办女学。

知遇之恩者、《大公报》主编英敛之，对此极为欣赏，亲自引见了严复、严范孙、傅增湘等津门名流，以便她筹集资金。

“鄙人一直很欣赏你提出的‘欲使平等自由，得与男子同趋于文明教化之途，同习有用之学，同具强毅之气’的观点。”天津道尹唐绍仪对其赞赏有加。

“办女学、开女智、兴女权才是国家自强之道的根本。”她把兴女学提到关系国家兴亡的层面，勇敢与积淀千年的“女子无才便是德”的陈腐观念叫板。

在她的呼吁、奔走下，“北洋女子公学”于　1904年正式成立。

两年后，该校改名“北洋女子师范学堂”。

年仅23岁、已任教两年的她，提任监督（相当于今天的校长），为我国女性任此高级职务的第一人。

此校在当时成为众多女子梦寐以求的最高学府，被后人誉为“中国现代女性文明的发源地之一”。

人格魅力加之新颖的教学模式，及全新的世界观，吸引了众多女学生前来求学。

革命家邓颖超、周恩来入党介绍人刘清扬、鲁迅夫人许广平、北方妇女运动先驱者郭隆真，都曾聆听她授课，并受益匪浅。

求学的经历，在她的女学生生命中，留下了不朽的印迹，为沉寂的中华大地埋下了一颗颗希望的种子。

她与两个姐姐吕惠如、吕美荪号称“淮南三吕，天下知名”。《大公报》为其编辑出版《吕氏姊妹诗词集》，世人争相拜读，称三姐妹为“硕果晨星”式的人物。

吕碧城办学之后，才气横溢的大姐吕惠如出任南京两江女子师范学校校长，二姐吕美荪担任奉天女子师范学校校长，妹妹吕坤秀在厦门女子师范学校任教员，亦成为著名诗人和教育家。

谁说女子不如男？谁再敢说吕氏无后？当时的人以“旌德一门四才女”广为称颂，甚至有人模仿吕碧城的言行、穿着和走路姿势。

“我为自己而活，逆流而上，披荆斩棘，也要活出精彩。人世仅一回，定要对得起自己。”她力求活得潇洒，活得坦**。

毕竟是男权社会，站在高位者又有几人为女子？她很闪亮，大多数人赞赏，也有人认为过于叛逆。

“我有我的道理。”她用自己的眼光评断世事，哪怕与当局者产生分歧，也在所不惜。

“秋瑾在绍兴遇难！报馆失声了吗？”吕碧城一连几日，未能在各大报刊寻到关于此事的报道：“为什么？我们《大公报》也不发表文章？”

“政府发言人联系过所有主编。”强权政策，粉饰太平。

她义愤填膺，她没有以《大公报》的名义为此讨说法，但不约束个人行为，运用手段、社会关系，偷偷为挚友秋瑾收尸，借南游杭州之名，墓前拜祭秋瑾，作《西泠过秋女侠祠次寒山韵》缅怀。

与秋瑾相交、相知的往事历历在目，看着当初秋瑾创办《中国女报》时，自己为其撰写的创刊词，她不禁动容。

为好友讨说法，替革命呐喊。她冷静之后，悟出道理：政府的手伸不过洋流，管不住大洋彼岸别人的嘴。

她用形如流水的英文，撰写纪念秋瑾的《革命女侠秋瑾传》。为引起社会各界注意，此文不仅在美国纽约登载，还于芝加哥等地发表，使秋瑾的传奇故事广为流传，揭露清朝黑暗和腐败的社会现状。

叛逆的行为，引来了当局注意。